31 octubre 2011

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RESULTADOS ELECTORALES QUE NOS INVITAN A LA UNIDAD

RESULTADOS ELECTORALES QUE NOS INVITAN A LA UNIDAD

Acaba de terminar el proceso electoral en nuestro país, el cual según sus resultados a generado cualquier cantidad de análisis, desde mi perspectiva como pastor también quiero “osar” con dar el mío, pero este lo quiero enfocar mas que en el mero campo político, lo quiero enfocar en el aspecto eclesial y mas específicamente la unidad de la iglesia, creo que muy pocos cristianos dudarían en dar por sentado que la política no es mala, los malos son aquellos que la ejercen, si esto es así, el que halla cristianos metidos en estos “terrenos” no es malo, pero a raíz de los resultados en los últimos años, veo que hay algo malo y es la falta de unidad para poder llegar allí, antes que todo miremos algunos datos en lo que respecta a la ciudad de Medellín y mas específicamente al concejo, ¿por qué razón? Porque era para este ente, que teníamos postulados a dos de nuestros hermanos (aunque para la asamblea también había cristianos, pero por la falta de mas “impacto” en este ente, no lo quiero analizar).

El Total sufragantes fue 664.189 votantes (de un potencial de 1.336.292) faltando solo 22 mesas (equivalente a solo un 0,59%).

La participación por partidos en el concejo de Medellín y su número de votos fue el siguiente:

· Partido social de unidad nacional “U”. 122.594:

· Partido conservador. 92.844.

· Partido liberal. 78.803.

· Partido verde. 65.034

· Cambio Radical. 45.168.

· Firmes por el rescate de Medellín. 32.284

· Partido Alianza social independiente. 26.198

(los demás partidos por no entrar al consejo no doy los datos)

El concejo de Medellín tiene 21 curules, las cuales fueron repartidas entre los partidos anteriores (teniendo en cuenta el umbral electoral por partido) de la siguiente forma, ordene los concejales según el número de votos que obtuvieron y los cuales les ameritaron tener una curul:

1. Jesús Aníbal Echeverry LA "U” ----------------------- 14.278

2. Bernardo Alejandro Guerra LIBERAL -------------- 12.876

3. Aura Marleny Arcila LIBERAL --------------------------12.006

4. Oscar Guillermo Hoyos "U" -------------------------- 10.530

5. Fabio Humberto Rivera LIBERAL ---------------------- 9.557

6. John Jaime Moncada CONSERVADOR --------------- 8.787

7. Álvaro Munera Builes CONSERVADOR --------------- 8.751

8. Ramón Emilio Acevedo "U" -------------------------- 8.667.

9. Santiago Manuel Martínez" ------------------------ 8.130

10. Nicolás Alfonso Duque Ossa “U" ---------------------- 7.733

11. Juan Felipe Campuzano "U" --------------------------- 7.562

12. Nicolás Albeiro Echeverry CONSERVADOR ---------- 7.203

13. Carlos Mario Mejía LIBERAL --------------------------- 6.929

14. Yeferson Miranda VERDE ------------------------------ 6.502

15. Luis Bernardo Vélez ALIANZA SOCIAL ------------- - 6.356

16. Rober Bohórquez al RADICAL ----------------------- 6.308

17. Carlos Alberto Bayer CONSERVADOR -------------- 6.265

18. Miguel Andrés Quintero VERDE ----------------------- 5.887

19. Rubén Darío Callejas RADICAL ------------------------- 5.558.

20. Jaime Roberto Cuartas VERDE ----------------------- 4.839.

21. Roberto Cardona Álvarez FIRMES ------------------- 4.368

Nuestros dos hermanos en la fe obtuvieron los siguientes votos:

Luis Carlos Hernández de la “U” saco 4540 votos

Juan Carlos Tobón de CAMBIO RADICAL saco 2967 votos.

CONCLUSIONES:

· Ninguno de los dos en su respectivo partido alcanzo el mínimo de umbral, el último de CAMBIO RADICAL paso con 5.558 y Juan Carlos Tobón solo obtuvo 2967 (le faltaron como mínimo 2.592 para entrar); el último del PARTIDO DE LA “U” obtuvo 7.562 y Luis Carlos Hernández solo obtuvo 4.540 votos (le faltaron como mínimo 3.022 para entrar)

· Si hubiésemos unido el potencial electoral de ambos en “UNA SOLA FUERZA” el total de votos hubiese sido ¡7507!, lo cual hubiese facilitado lo siguiente:

· Que uno de los dos hubiese ganado una curul AMPLIAMENTE si estuviesen en CAMBIO RADICAL, o si fuese por el partido de la “U” (que fue el partido con el umbral mas alto) ¡SOLO HUBIESEN FALTADO 55 VOTOS PARA HABER ENTRADO!.

· Si lo miramos no desde el punto de vista de los partidos donde estaban, sino del partido que paso con el umbral mas bajo “FIRMES”, ¡HUBIESEMOS SUPERADO AMPLIAMENTE EL UMBRAL MINIMO PARA EL CONCEJO! ,lo cual debe llevar a reflexionar a los aspirantes cristianos bajo cual “sombra de partido les conviene cobijarse, ya que en realidad lo único que importa es la cobertura, ya que los votantes para nada los aporta dicha “sombra”, los votantes dependen de la iglesia en Medellín, SI SE “COBIJA” UN CRISTIANO (O VARIOS) BAJO UN PARTIDO QUE ARROJE UN UMBRAL ELECTORAL BAJO, HAY MAS POSIBILIDADES QUE CUANDO SE BUSCAN PARTIDOS QUE ARROJAN UMBRALES ALTOS.

· Aunque hubo intentos de diversos frentes (y en algún modo de los candidatos mismos) de unificar el “frente cristiano político”, ¡YA ERA DEMASIADO TARDE!, porque los candidatos ya habían hecho cada uno su labor con su gente, y hacerlos retractar era un irrespeto a sus “seguidores”, COSAS COMO ESTAS NO SE DEBEN INTENTAR FALTANDO POCOS MESES, LA REUNIFICACIÓN SE DEBE DAR DESDE EL INICIO MISMO (se puede poner en un mismo paquete varios cristianos y que alternen curul durante los cuatro años de trabajo en el concejo, ¡PODEMOS PONER UNA LISTA DE HASTA 4 CRISTIANOS Y QUE SE ROTEN CADA UNO POR AÑO EN EL CONCEJO!.

· ¡DEFINITIVAMENTE SI TRABAJOS UNIDOS EN EL ASPECTO POLITICO PODREMOS HACER MAS QUE SI TRABAJAMOS COMO LO VENIMOS HACIENDO, LA UNICA VEZ QUE REALMENTE ESTUVIMOS UNIDOS FUE PARA LA CONSTITUCIÓN DEL 91 PARA APOYAR A NUESTRO HERMANO JAIME ORTIZ, Y TODOS VIMOS LOS RESULTADOS, O ES QUE ¿ACASO SE NOS OLVIDO QUE PUDIMOS HACER CON NUESTRA UNIDAD POLITICA EN AQUEL ENTONCES?

· Pero la reflexión mas importante que quiero dejar es esta:

· El partido que mas participación en curules tiene es el de la “U” con 6 curules, que equivale casi a la tercera parte del concejo, ¡ESTO ES UNA FUERZA MUY GRANDE PARA TOMAR DECISIONES SOBRE UNA CIUDAD! , ahora bien si partimos SOLO DE LAS IGLESIAS QUE ESTAN ASOCIADAS A LA AMEM (que aún no llegamos a mas del 60% de las iglesias totales que hay en la ciudad) y tomamos un promedio de asistencia por iglesia de 300 personas (se que hay iglesias muy grandes y otras mas pequeñas, pero saco el promedio general) esto arroja la siguiente cifra.

· 200 iglesias asociadas (se creen que en Medellín hay aproximadamente 350 iglesias en total) x 300 personas promedio= ¡60.000! personas, súmale a estas 30.000 mas de las que no están asociadas, lo cual equivales a decir que ¡EL POTENCIAL ELECTORAL DE LA IGLESIA EN MEDELLÍN TRANQUILAMENTE PUEDE ESTAR EN ¡50.000! aprox.(descontando los menores de edad).

· CON 50.000 VOTOS PODRÍAMOS TENER CASI LA TERCERA PARTE DEL CONCEJO, ¿ALCANZAS A IMAGINAR QUE SIGNIFICARÍA ESTO PARA NUESTRA CIUDAD? UN CONCEJO DONDE LA TERCERA PARTE ESTA REGIDA POR HOMBRES Y/MUJERES QUE SE RIJAN POR LOS PRINCIPIOS DE DIOS.

· Por esta y muchas razones mas, me uno a la oración de Jesús en Jn.17:21 “PARA QUE TODOS SEAN UNO, COMO TU, OH PADRE, EN MI , Y YO EN TI,QUE TAMBIEN ELLOS SEAN UNO EN NOSOTROS, PARA QUE EL MUNDO CREA QUE TU ME ENVIASTE”.

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26 octubre 2011

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como pastorear el corazon de tus hijos

Un maravilloso libro que me leí de Ted Tripp "como pastorear el corazón de tus hijos", hice un resumen de apartes de los primeros capítulos y anexandole algunas otras ideas mias, vale la pena meditar en estas verdades, si realmente queremos ver nuevas generaciones que teman a Dios

COMO PASTOREAR EL CORAZÓN DE TUS HIJOS (APARTES DEL LIBRO DE TED TRIPP)

1. Llamamiento. Gran mandamiento:
Mt.22:36-40 EL GRAN MANDAMIENTO
Maestro, ¿cuál es el gran mandamiento en la ley? Jesús le dijo: Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con toda tu mente. Este es el primero y grande mandamiento. Y el segundo es semejante: Amarás a tu prójimo como a ti mismo. De estos dos mandamientos depende toda la ley y los profetas.

2. Objetivo::
Piensa en las cosas que mas cuidarías de tu casa y te darás cuenta que difícilmente se incluirá el corazón. (si con tanto empeño que mostramos en cuidar a los nuestros lo fuera para cuidar su corazón de seguro ya las cosas estarían muy diferentes”)
La persona que su niño llega a ser es el producto de dos cosas: la experiencia de la vida (datos e información, por eso los debemos alimentar de influencias formativas en la vida) y como él reacciona a tal experiencia (corazón, orientación hacia Dios), Por ser el corazón la fuente, parto de aquí:

a. EL CORAZÓN :(ESPIRITU Y CORAZÓN): Pr.4:23 “sobre toda cosa guardada guarda tu corazón porque de él mana la vida”.
Sobre todo lo que se guarda el corazón es lo que mas se debe guardar, la razón, la vida mana de el. Del corazón mana la conducta de la vida, por tanto ¿a que debo apuntar al agua o a la fuente? Mr.7:21-23;Lc.6:45 (de la abundancia del corazón habla la boca)
Lc.6:45
“El hombre bueno, del buen tesoro de su corazón saca lo bueno; y el hombre malo, del mal tesoro de su corazón saca lo malo; porque de la abundancia del corazón habla la boca”
Mr.7:20-23
“Pero decía, que lo que del hombre sale, eso contamina al hombre. Porque de dentro, del corazón de los hombres, salen los malos pensamientos, los adulterios, las fornicaciones, los homicidios, los hurtos, las avaricias, las maldades, el engaño, la lascivia, la envidia, la maledicencia, la soberbia, la insensatez. Todas estas maldades de dentro salen, y contaminan al hombre”.

¡el corazón de cada miembro de la familia y en especial de los hijos (que son los que están en formación) ha de ser el objetivo final en cualquier hogar.
La cuestión es que los muchos buenos consejos se vuelven ineficaces cuando se pierde de vista el objetivo principal, el corazón.

b. ACTITUDES NO SOLO ACTOS: Los padres tendemos a centrarnos en la conducta en lugar de la abundancia interna del corazón, nos preocupamos mas en el “que” que en el “porque”, en la medida que nos centremos en el comportamiento de nuestros hijos perdemos la oportunidad de tocar el corazón de ellos, no es modificar conductas sino el corazón; no es corregir las conductas de los hijos, sino las actitudes de sus corazones. (los niños necesitan no solo comprender el “que” externo que hicieron, sino que identifiquen el “porque interno” que los condujo a hacer el “que”; necesitamos enseñarles que Dios obra desde adentro hacia fuera, por lo tanto el objetivo de nuestra crianza no solo ha de tener hijos “bien comportados”. (poner un ejemplo de la cotidianidad.

c. NO FORMAR HIPÓCRITAS: Todo comportamiento tiene una causa, no se da por si mismo. Cambiar la conducta sin modificar la actitud del corazón no solo es no recomendable, sino condenable, que pasa si enseñas a que solo cambie la conducta, sn que en su corazón lo haga,? ¿qué clase de persona es la que hace una cosa aunque en su corazón sienta otra? Un hipócrita, y a eso vuelvo yo los hijos cuando solo me preocupo por cambiarles la conducta y no el corazón Mt 15 es la actitud farisaica que tanto condeno Jesús.
Si son cosas del corazón, no desaparecerán con los años, ni serán solo producto de la inmadurez, se crecerá y se seguirá con ellas y entre mas pase el tiempo mas arraigado estará (por esta misma razón hoy hay tanto “niño” en cuerpos de adultos).
La generación de hoy son “niños” en cuerpos de adultos, pretendiendo modelar a sus niños.

3. Adoración. orientar el corazón: Tocar el corazón . es “desenmascarar el pecado” que esta disfrazado bajo cualquier justificación humana, y llevarlo a la gracia redentora.
Cuando dejamos de tocar el corazón dejamos pasar por alto sutiles ídolos que cada uno esconde en su interior.

a. NATURALEZA ADORADORA: Ro.1:18-25 el ser humano por naturaleza es adorador es decir, o adoramos y servimos a Dios, o creamos ídolos sustitutos de Dios para nuestra adoración. Jamás habrá un ser humano neutral (es lo que nos hace humanos), el problema no es la tendencia, sino hacia donde se enfoque.
Aquello que capte nuestra atención, mente, deseo, necesidad, meta y pasión será nuestro ídolo (lo que gobierne nuestro corazón)y por regla general terminamos pareciéndonos al ídolo que nos “capturó”
Descubrirles sus iras, rebeldías, amarguras, orgullo, envidia es facilitarles para llevarlos a la necesidad de la gracia de Dios.
“el hombre no es pecador cuando peca, peca porque es pecador desde el vientre Pr.22:15.

b. ENFOCARLOS A DIOS:
No solo es derribar ídolos sino entronizar a Dios. O él adora, sirve y crece en el entendimiento de las implicaciones de quien es Dios, o trata de encontrarle sentido a la vida sin una relación con Dios
Uno de los llamamientos mas importantes que Dios ha dado a los padres es la de mostrar la grandeza y la bondad de Dios a sus hijos (esto se hace viendo padres que en cada pequeña cosa ven a Dios en estas).
El objetivo final no es solo proveerle recursos para que viva la vida, sino a quien adorará, la pregunta no es ¿adorará?, sino ¿a quien adorará? (por eso fue que un hijo con las adversidades que tuvo José nunca fue “tocado” por la vida, por su orientación a Dios, igual Moisés, ellos encontraron su orientación, no en las influencias formativas de la vida, sino en el infalible amor y las misericordias del pacto de Dios. (testimonio de Marylin Mason, porque es asi, para demostrar a lospadres que han fallado tanto en su rol como padres que cualquier “loco” se los puede atrapar), la dirección hacia Dios o no, es fundamental para el éxito o fracaso de una vida.

4. Disciplina: CORRECCIÓN (MENTE Y ALMA): El control o el éxito personal de los hijos son considerados como los objetivos de la crianza. El primero hace los deseos de los padres la prioridad; el segundo pone los deseos de los niños como supremos.

a. PRINCIPIOS QUE CORRIJAN SUS VIDAS: La comunicación (la verdad de Dios) y la disciplina son los patrones en padres que trabajan con sabiduría.
Muchas personas tiene niños pero no quieren ser padres (nuestra cultura les ha convencido de que necesitan apagar su sed personal, buscar su realización personal prioritariamente para estar satisfechos y completos, en una cultura abstraída por si misma , los niños son un impedimento obvio.
Los jefes de ayer usaban la autoridad para lograr sus metas, los de hoy usan bonos e incentivos.

b. AUTORIDAD DE PARTE DE DIOS:
Nuestro ejercicio de la autoridad para con ellos lo debemos hacer como “un agente de Dios”, por tanto no nos debemos dirigir al niño por nuestra agenda o conveniencia, sino dirigirnos a ellos en el nombre de Dios (sin profanarlo, es decir, tergiversando su verdadera imagen).
El saber que soy un agente de autoridad divina debe traer humildad y solemnidad para “representarlo” bien,
El propósito de la autoridad en la vida de los niños no es el de mantenerlos bajo su poder, sino fortalecerlos para que tengan su domino propio, viviendo libremente bajo la autoridad de Dios. no se trata de nuestra ira sino la de Dios, para que ellos teman a Dios y no al hombre, Ro.13 cuando solo les enseño a que a mi me teman, me vuelvo un obstáculo que les opacará el verdadero temor que han de tener, el de Dios. Si yo los disciplino solo para provocarles ira Ef.6:2-3, 2 cosas pasarán los llevaré a que teman mas al hombre que a Dios, los llevará a la idolatría (asi sea en enojo, ya tienen mas un ser en sus vidas que a Dios) y mi enojo puede estorbar le propósito de Dios que es que le teman a él, (no a mi).
Si la corrección gira alrededor del padre que ha sido ofendido entonces el foco será desahogar la ira o quizá tomar venganza, en este caso la disciplina es punitiva. sin embargo si la corrección gira alrededor de Dios como el que ha sido ofendido, entonces el foco es la restauración y la función es medicinal, pues ha sido diseñada para llevar al niño que ha desobedecido a Dios al camino de la obediencia, por tanto es correctiva.

c. AUTORIDAD BASADA EN LA PALABRA:
Corregimos a nuestros hijos cuando nos irritan, pero cuando su conducta no nos irrita, no los corregimos, de esta manera, nuestra corrección no radica en rescatar a nuestros hijos del camino de peligro, sino en ventilar nuestra frustración
No puede haber disciplina por asuntos de interés personal, sino que la corrección debe estar ligada a los principios y valores absolutos de la palabra de Dios. Los asuntos de disciplina son asuntos del desarrollo del carácter y la honra a Dios, pues son las normas no negociables de Dios que alimentan la corrección y la disciplina.
Mi objetivo en la disciplina es acercarme al corazón de los hijos no alejarlos Ef.6:2-3 e irme en contra de ellos, cuando no es disciplina, sino castigo, lo que produce en el hijo no es corrección sino frustración y enojo, hipocresía y lo llevo a la idolatría, la disciplina tiene objetivo terapéutico y correctivo, no penal, debe producir crecimiento, no dolor.

d. LA DISCIPLINA ES AMOR: No es que debamos balancear la disciplina y el amor. ¡la disciplina es el amor!
Pr.3:12 “porque el señor disciplina a los que ama, como un padre corrige a su hijo querido.
Pr.13:24 “el que detiene el castigo a su hijo aborrece, mas el que lo ama desde temprano lo corrige” “no corregir al hijo es no quererlo, amarlo es disciplinarlo”
Ap.3:19 yo reprendo y disciplino a todos los que amo
La disciplina del niño ocurre cuando un padre o una madre se niegan a ser aliados voluntarios en la muerte del niño.
Pr.19:18 Castiga a tu hijo en tanto que hay esperanza; Mas no se apresure tu alma para destruirlo
Pr.20:30
Los azotes que hieren son medicina para el malo, Y el castigo purifica el corazón
Pr.29:15
La vara y la corrección dan sabiduría; Mas el muchacho consentido avergonzará a su madre
Pr.29:17 Corrige a tu hijo, y te dará descanso, Y dará alegría a tu alma.
El ejemplo de autoridad Jesús, un rey que sirve.Un niño ni nadie se rebelará contra la autoridad es verdaderamente bondadosa y abnegada Jn.13;21.

e. DISCIPLINA QUE LLEVA A LA GRACIA (NO A LA DESGRACIA)
La ley de Dios no es fácil para el hombre natural, su nivel es muy alto y no puede ser alcanzado, aparte de la gracia sobrenatural de Dios, la ley de Dios nos enseña la necesidad de la gracia de Dios.
Cuando usted no les presenta las normas de Dios, yo le estoy robando a mis hijos de la misericordia del evangelio.

f. DISCIPLINA QUE MOLDEA:
La estructura de nuestro hogar son moldes, los hijos el concreto vaciado, un día cuando el molde fuese removido, ellos serían tan fuertes y útiles las disciplinas de su niñez se endurecerían en sus vidas adultas y estables.
Los valores y la vitalidad espiritual no solo se aprenden, sino que se “absorben” Pr.13:20 “el que con sabios anda, sabio se vuelve”, ¿si los hijos son una extensión de sus padres, que es lo que esta mostrando tu hijo de quien eres tu?
El evangelio fresco y no el “sofocante” ha de ser el rector de nuestro pastoreo al corazón de los hijos.
Los pasajes mas impactantes en el trato de la familia (DT.6;Ef.6; Col.3).
Preguntar a formularnos para evaluar el molde: ¿cómo esta la estructura familiar (relaciones interpersonales, roles, autoridad, etc.), ¿cuáles son los valores de la familia?.

CONCLUSIONES:

- El padre ha de guiar al niño para que se entienda a si mismo y las respuestas que de a lo que la vida le propone (lo ideal no es que solamente le guiemos por medio de la instrucción solamente, sino guiarle por un camino de descubrimientos.

- Esto requiere la inversión de su vida en una comunicación abierta y honesta para que descubra el significado y propósito de la vida.

- Debemos enseñar la verdad de Dios de tal forma que trascienda generaciones.
Gn.18:19Porque yo sé que mandará a sus hijos y a su casa después de sí, que guarden el camino de Jehová, haciendo justicia y juicio, para que haga venir Jehová sobre Abraham lo que ha hablado acerca de él”.

- La dirección de la nave no esta determinada por la dirección del viento, sino por la orientación de la vela

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18 octubre 2011

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“EL VALOR DE UN HOMBRE EN MANOS DE DIOS PARA ISRAEL”

En estos días esta dando la vuelta la mundo sobre el intercambio de Israel de ¡1000 presos palestinos por 1 soldado Israelí! Muchos podrán decir ¡que locura, que insensatez, que estupidez!, pero sean los conceptos que el mundo tenga, esta es la mas fiel muestra de la fe en Dios que tiene este pueblo y de su arraigo profundo al “escrito esta” de las escrituras (¡cuando el cristianismo llegaremos a este grado de fe!)

A continuación te mostraré el texto que el periodista Kevin Connolly, de la BBC escribe al respecto, para mostrarte primero “teoría humana” (que en cierto sentido también dice de la fe y creencia de este pueblo) y luego yo te daré mi apreciación “teológica y espiritual” para que asi puedas tener un panorama mas amplio.
Las razones de Israel para cambiar a un soldado por mil presos palestinos
Kevin Connolly

BBC, Jerusalén

Martes, 18 de octubre de 2011

No es la primera vez que Israel cambia miles de presos palestinos por un soldado israelí.

Detrás del drama humano del intercambio de prisioneros israelíes y palestinos hay una extraordinaria asimetría: la tasa que decreta que un sólo soldado israelí es igual a 1.027 prisioneros palestinos. ¿Cómo se llega a esta cifra?

La disposición de Israel a acordar estos términos es, al mismo tiempo, una muestra de fortaleza y debilidad.

Es una fortaleza porque reafirma a las tropas de reclutas y a sus familias que se hará todo lo posible para asegurar el regreso de sus soldados si son capturados. La frase "ningún soldado será abandonado en el terreno" no es una afirmación vacía.

Es una debilidad porque promueve el alto precio que se puede sacar a Israel de cualquier posible futura captura que involucre a un militar, y quizás hasta a un civil.

Existen varios factores detrás de este acuerdo. La naturaleza del ejército israelí, las Fuerzas de Defensa de Israel (FDI), es uno de ellos.

A pesar de lo que digan muchos de sus críticos, las FDI son vistas por muchos israelíes como una expresión fundamental de su país, al mismo tiempo que como sus guardianes.

El servicio nacional, muy mal pagado y con frecuencia tedioso y arriesgado, es obligatorio y una de las mejores experiencias para crear lazos en la sociedad judía israelí.

Para la comunidad judía, que representa cerca de tres cuartos de la población israelí, el ejército es visto sencillamente como un país en uniforme. Como resultado, todavía produce una especie de reacción emocional que ha sido en buena parte olvidada en países como el Reino Unido o Estados Unidos, que cuentan con un ejército asalariado.

Tal y como lo dijo el presidente Shimon Peres, sin las Fuerzas de Defensa israelíes no habría Israel.

Vida sagrada

Esto es lo que crea presión política, que pocas veces se produce en otras partes del mundo, cuando un soldado es capturado.

La familia de Gilad Shalit se ha convertido en una excelente organización de cabildeo dentro de Israel, con una presencia muy visible en la vida nacional.

En ese respecto, compara el destino del sargento Shalit con el de Bowe Bergdahl, el joven soldado estadounidense capturado por radicales en Afganistán hace unos dos años y medio.

El ejército estadounidense puede estar haciendo esfuerzos para rescatarlo, pero su destino no está en la agenda del día de la política de Estados Unidos.

Más allá, existen bases filosóficas de Israel y el estado judío.

Las tradiciones del judaísmo hacen un poderoso énfasis en lo sagrado de la vida y en la obligación de redimir o rescatar al cautivo. El Talmud (texto clave de la ley y ética judía) dice que aquel que salva una vida debe ser considerado como si hubiera salvado a todo un mundo.

El primer ministro Benjamin Netanyahu aludió a esa enseñanza para explicarle a la nación el motivo por el cual decidió cerrar el acuerdo para liberar a Gilad Shalit.

Figura de referencia

La familia del soldado capturado se convirtió en una importante organización de cabildeo en Israel.

También hay en juego factores menos eminentes.

Primero: históricamente está claro que si Israel hubiera tenido una opción militar para rescatar a Gilad Shalit la habría tomado. No existía una vía militar para rescatarlo.

Segundo: en estas circunstancias, los enemigos de Israel saben el tipo de precio que está preparado a pagar para liberar a los suyos. Ese conocimiento ayuda a crear una figura de referencia.

Era sabido, o se rumoreaba, que durante años los gobiernos israelíes estuvieron dispuestos a pagar sumas sorprendentes para obtener cualquier información que los ayudara en el rescate de Ron Arad, un oficial de la aviación que fue abatido en Líbano en los años '80, y quien se cree que estuvo una temporada a manos del gobierno iraní.

Ahora se cree que lo más probable es que haya muerto en cautiverio. Pero mientras existió cualquier esperanza de recuperarlo vivo, Israel estuvo preparado a pagar fuertes sumas para salvarlo.

Existe otro precedente. En 1985 Israel liberó a 1.150 prisioneros en intercambio por tres soldados de la IDF.

El acuerdo entonces fue más controvertido que el actual con Gilad Shalit, pero sugiere que el gobierno israelí de ese tiempo hizo los mismos cálculos políticos y emocionales.

El papel de Egipto

Presumiblemente, Netanyahu calcula que el relativo silencio que hay en Cisjordania y Gaza hace que tal intercambio sea más agradable a la opinión pública israelí.

Egipto también juega un papel importante en esto. Su ambición es ser el mayor mediador de Medio Oriente, y tiene influencia sobre Hamas, debido a que esa organización puede estar buscando un nuevo hogar en El Cairo si el colapso en cámara lenta de las fuerzas sirias la obliga a irse de Damasco.

También tiene sentido para Israel firmar un acuerdo negociado por El Cairo en un momento en que su desesperadamente importante acuerdo de paz con Egipto está más frío que nunca.

Nada de esto debe socavar el poder emocional de lo que prometía ser un día extraordinario.

La familia Shalit, en parte gracias a su propia determinación, estará completa otra vez. Una captura, que debió haber sido inimaginablemente deprimente, se ha terminado.

Muchas familias palestinas, por su parte, en Cisjordania y Gaza, celebrarán su propio momento de reunificación.

En el corazón de todo esto, radica esa extraordinaria tasa de intercambio que nos dice mucho sobre Israel y las circunstancias que rodea a esa nación.


Mi posición “teológica y espiritual”

Creo que mas allá de las razones que el mundo diga, esto muestra la fe que tiene este pueblo en nuestro Dios y las escrituras (para ellos el A.T.), textos como:

Lv.26:8
“Cinco de vosotros perseguirán a ciento, y ciento de vosotros perseguirán a diez mil, y vuestros enemigos caerán a filo de espada delante de vosotros”.

Deuteronomio 32:30
“¿Cómo podría perseguir uno a mil, Y dos hacer huir a diez mil, Si su Roca no los hubiese vendido, Y Jehová no los hubiera entregado?”

Nos muestran que un hombre en las manos de Dios es mas poderosos que mil, y dos de ellos mas poderosos que diez mil, podríamos decir que las proporciones matemáticas en el campo espiritual y con Dios “funcionan de otra forma”, “ENTRE MAS PUEBLO DE DIOS HALLA UNIDO, MAS CRECE SU PODER FRENTE A SUS ENEMIGOS”, en otras palabras, cuando Israel pide uno de sus hombre y devuelve 1000, es porque en el fondo con ese hombre que recuperan se esta acrecentando una fuerza militar Israelí con la cual podrán tomar hasta DIEZ MIL, ¡ESTO ES FE EN DIOS! Donde lo que importa no es el número de soldados ni el armamento que se posea, sino el Dios que se tenga
en Jueces 7 podemos ver que pocos con Dios pueden hacer mas que muchos sin él, los Madianitas eran 135.000 según Jue.8:10; el ejercito de Gedeón eran 32.000, la proporción era 1 hombre Israelita por 4,2 Madianitas; luego se van 22.000 Israelitas, quedando solo 10.000 Israelitas, la proporción ahora es hombre Israelita por 13,5 Madianitas, aún asi para Dios seguían siedo muchos, al final quedan 300 Israelitas, la proporción es 1 Israelita por 450 madianitas, para Dios ahora si era la victoria, y a medida que se unen la proporción de potencia se aumenta exponencialmente, mostrandonos asi el valor de un solo hombre en las manos de Dios

2 Ry.19:35 nos muestra que 1 solo angel de Dios tranquilamente puede destruir 185.000 enemigos, por esta razón, los números no son preocupación para Israel, sino las personas
"Y aconteció que aquella misma noche salió el ángel de Jehová, y mató en el campamento de los asirios a ciento ochenta y cinco mil; y cuando se levantaron por la mañana, he aquí que todo era cuerpos de muertos." 2 Ry.19:35


Tal mentalidad en el pueblo Judío siempre ha estado en la historia de Israel, de hecho, con el rey David sucedió lo mismo, el canto de las mujeres de Israel después de la derrota de Goliath era, “un hombre pudo contra diez mil”:

I Sm.18:8
“Y se enojó Saúl en gran manera, y le desagradó este dicho, y dijo: A David dieron diez miles, y a mí miles; no le falta más que el reino.”

Los impíos también pensaron lo mismo de David, un solo hombre puede contra diez mil:
I Sm.21:11
“Y los siervos de Aquis le dijeron: ¿No es éste David, el rey de la tierra? ¿no es éste de quien cantaban en las danzas, diciendo: Hirió Saúl a sus miles, Y David a sus diez miles?”

I Sm.29:5
“¿No es éste David, de quien cantaban en las danzas, diciendo: Saúl hirió a sus miles, Y David a sus diez miles?”

No solo las mujeres lo vieron así, sino que en el transcurrir del tiempo su ejercito y el pueblo asi lo reafirmo:

2 Sm.18:3
“Mas el pueblo dijo: No saldrás; porque si nosotros huyéremos, no harán caso de nosotros; y aunque la mitad de nosotros muera, no harán caso de nosotros; mas tú ahora vales tanto como diez mil de nosotros. Será, pues, mejor que tú nos des ayuda desde la ciudad.”

Pero esto no era solo un decir, David siempre en los salmos que escribió expresó tal confianza:

Sal.3:6
“No temeré a diez millares de gente, Que pusieren sitio contra mí.”

Sal.91:7
“Caerán a tu lado mil, Y diez mil a tu diestra; Mas a ti no llegará.”


Conclusión: El acto de Israel expresa su profunda fe en Dios y convicción de las escrituras, ejemplo para una iglesia actual que en vez de estar unida, cada vez se separa mas, y que en vez de valorar el potencial humano, muchas veces subutiliza al individuo, ¡Dios mi oración es que la iglesia tome la mentalidad Judía de fe y obediencia en las escrituras y asi el “un pueblo que siempre quisiste (Judíos y cristianos),
Efesios 2:14
“Porque él es nuestra paz, que de ambos pueblos hizo uno, derribando la pared intermedia de separación”

en ejemplo de unidad tomemos al mundo como esta expresado en
Jn.17:21

Para que todos sean uno; como tú, oh Padre, en mí, y yo en ti, que también ellos sean uno en nosotros; para que el mundo crea que tú me enviaste”

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